La Bible Darby

داربي الكتاب المقدس فرنسا الحرة (FRDBY)

الكتاب المقدس جون نيلسون داربي (في الأصل عقيدة التدبيرية): من اليونانية والعبرية. كما ترجم J. N. داربي الكتاب المقدس إلى اللغة الإنجليزية والألمانية. وهو واحد من الكتاب المقدس باللغة الفرنسية، والنص هو الآن في المجال العام.

العهد القديم والعهد الجديد

العهد القديم

في المسيحية، ودعا العهد القديم أو قديم Alliance1، جميع كتابات الكتاب المقدس العبرية، والنصوص العبرية في حياة يسوع، الذي روى في العهد الجديد في وقت سابق (في اليونانية: Ἡ Παλαιὰ Διαθήκη / انه diathéke بالايا) .

العهد القديم يجمع كتابات دينية يهودية. بالنسبة للمسيحيين، ويتألف الكتاب المقدس من العهد القديم والعهد الجديد. ويشمل العهد القديم على الأجزاء التالية: أسفار موسى الخمسة، كتب تاريخية، كتابات وProphètes2.

إرادة يأتي من الكلمة اليونانية διαθήκη / diathéke: إرادة، عقد أو اتفاق) ترجم إلى اللاتينية testamentum (شهادة، والشهادة). الكلمة اليونانية لها معنى أوسع من كلمة لاتينية: العقد أو "العهد".

ر من الصعب تحديد النقطة التي أنشئت في العهد القديم كانون المسيحيين. في القرن الثاني، قررت كنيسة روما رفض بدعة مرقيون، التي تدعي لإزالة أي إشارة إلى كتابات العهد القديم. كان منه إلا بعد أن يتم الشريعة من الكتاب المقدس المسيحي.

العهد الجديد

العهد الجديد (في اليونانية: Ἡ Καινὴ Διαθήκη / انه كين diathéke) هو مجموعة من الكتابات المتعلقة حياة السيد المسيح وتعاليم الأولى تلاميذه الذين تم الاعتراف ب "الكنسي" من قبل السلطات المسيحية بعد عملية لعدة قرون.

كلمة "شهادة" يأتي من كلمة διαθήκη اليونانية (diathéke "سوف، عقد أو اتفاق") ترجم إلى اللاتينية testamentum (شهادة، والشهادة). كلمة اليونانية معنى أوسع (الاتفاق) من اللاتينية. كما يفضل البعض أنها تؤدي التحالف.

يؤمن المسيحيون بأن الكتاب المقدس يتكون من العهد القديم (كتب قبل المسيح) والعهد الجديد.

قائمة الكتب المدرجة في العهد الجديد

ويشمل العهد الجديد، من أجل الكنسي الغربية:

    - والكنسي الأناجيل الأربعة (البشائر متى، مرقس، لوقا، يوحنا)؛

    - أعمال الرسل.

    - 14 الحروف ويعزى معظمها إلى بولس الطرسوسي.

    - رسائل كاثوليكية أخرى تنسب إلى التلاميذ الآخرين سيمون بيير جاك العادل، يوحنا زبدي، يهوذا جاك.

    - رؤيا يوحنا زبدي.

إغلاق بندقية في 27 جنيها سلطة الكنيسة. ولذلك، فإنه يغلق في وقت سابق من المجامع الإقليمية الشرق قرطاج 397 و 419. وحتى السنوات الأخيرة من القرن الرابع، وأنه يستبعد العبرانيين. لم يتم تناول هذه المسألة في المجامع المسكونية من نهاية القرن. ولهذه الفجوة يعين هذه المجالس لدور المحكمة وبدلا من الفضاء للتعامل مع شؤون الكنائس في مشروع التوحيد. وعلى الرغم من مرسوم جيلاسيوس والأدب المروع سوى جون سيتم نسخ وعقد أصحاب المصلحة في العهد الجديد إلى منتصف العصور الوسطى (القرن الثالث عشر).